想蹭个恐怖袭击的热点,又想有着独特的解析,在形式上也想有突破,结果力又不逮,拍得如此的混乱。
散乱的预谋,有组织的哀愁。如果剧情能够再抑扬顿挫一些,会更具观赏性。现在各方面趋于散乱,便留下了令人觉得做作的把柄。
A / 波尼洛不需要为人物提供详尽的背景介绍,因为他相信这个世界的图像内部便蕴藏了动作之力,而人物如星系般流转交织的运动与图像的情动紧紧联结。而后半段我们来到了《野兽》的起源处:如何让电影的时间成为一种外在于现实的缠卷着羁绊着的时间,让电影的速度成为不可被量化的速度。故事向必然终点的行进并未消解叙述语气的多维属性,反而让狂欢与恐惧、讽刺与共情都冷冽而克制地释放出来。只是“野兽”还未虚化为“不存在”之物,而被围剿者的面容尚未瓦解为“非-面容”。或许真的是在大流行几年波尼洛才对自己的方法有了更彻底的精进。
欢迎共赴这场巴黎街头的饕餮狂欢,夤夜商场的青春悼亡。可以把音响调到最大,躲进纸醉的橱窗;或是陷入瓷白的浴缸,洗掉郁结的迷殇。当雕像流泪、全城恐慌,这群少年无处宣泄的踌躇才会释放。终于,举起双手只会被无情击毙,呼喊救命换来屈辱的死亡。戴上金色面具,青春残酷;生命如同蝼蚁,毫无价值。
种族(法国人,阿人和黑人),阶层(爆炸地点的选择:证券银行政治等上层阶级象征;团队人的阶级),宗教(男扮女装听音乐喝酒是回教世界末日的象征),音乐(刺耳,既充当时间节点,又彰显阿族青年文化认同),法国社会批判,可以解读的点很多,可惜没玩开。谁来“帮帮“这群囿于阿族身份的年轻人?
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