姥姥的外孙 หลานม่า

零分的filmmaking，频繁甩出的口头说教和剧作逻辑完全割裂，导演做作的仿艺术片运镜从始至终对人物刻画加成为负只是加剧影像和文本的脱节，唯有浸淫短视频太久的人才会把这称作电影。作为观点凌驾质量的公益宣传媒体传递的价值观异常迷惑，一面宣讲照护的情感和劳动付出无法等价金钱，一面又无时不在以价值数目量化爱的轻重，以至于大加配乐和反转浩荡煽情的结尾让前文的铺设成了儿戏。表面反对重男轻女，家庭中总是遗产分配最少的女性成员承担赡养重责的普遍社会现象，却仍选择落点并和解男性后嗣不费吹灰之力继承钱财的剧情。对性别议题表现出的既要提及消费又要借此为男性特权暗暗开脱的态度令人作呕，假装体恤关怀女性处境和批判讽刺厌女文化的轻飘笔触也在心安理得把舅妈一角描绘成肥皂剧里恶毒儿媳形象之时立刻现形。

最惨的就是男主他妈，真的继承的是惨和癌症，房子是给小儿子的，钱是给外孙的，女儿白白付出啥也没有，钱也没得，还得被画虽然我不知道我最爱谁，但我想你陪我身边这种饼

哪有潮州人不吃牛肉的啊！ 疯狂掉小珍珠

这个电影其实有三种拍法。外孙隐秘的目的放在故事开头，这是一个侯孝贤电影，一开始就要建立观察的距离，外孙基于母亲，基于男性家族，基于姥姥是一个不过分亲疏的距离。外孙的隐秘目的放在中间曝光，这是一个今村昌平电影，还原人的动物性和劣根性将是导演目的，传统女性永远受到伤害，也能感受到伤害，但依然遵循惯性活着。外孙的隐秘目的放在结尾坦露，类似电影里主角的表妹，这是一个杨德昌电影，你会被巨大的虚无感包围，人类的真情让位于表演的本能，有时候表演就是一种人道主义。

老太婆三观不正, 她本身就是癌症具像化。自己受到不公, 依然把不公像癌症一样传下去. 值得哭的点儿在哪儿?!